Sayings and Quotes of Celebrities: Laura Arrillaga-Andreessen(로라 아릴라가 앤드리슨) sayings quotes 영어 명언 어록 wikipedia wiki website linkedin net worth child house Gioia Fasi, Foundation, Marc Andreessen Horowitz John Arrillaga education art collection Medium housing son Stanford old saying profile

Wednesday, February 22, 2023

Laura Arrillaga-Andreessen(로라 아릴라가 앤드리슨) sayings quotes 영어 명언 어록 wikipedia wiki website linkedin net worth child house Gioia Fasi, Foundation, Marc Andreessen Horowitz John Arrillaga education art collection Medium housing son Stanford old saying profile

※ Laura Arrillaga-Andreessen(1970년생, https://en.wikipedia.org/wiki/Laura_Arrillaga-Andreessen , https://www.laaf.org , https://www.nga.gov , https://www.linkedin.com/in/larrillagaandreessen ) ; 미국의 자선가, 교육자, 작가(an American philanthropist, educator and author)이다.

그녀는 Laura Arrillaga-Andreessen Foundation의 창립자이자 회장이며, [Giving 2.0: Transform Your Giving and Our World] 이라는 저서가 있다.

Her husband is Marc Andreessen(마크 앤드리슨, https://cw2588.blogspot.com/2022/10/marc-andreessen-sayings-quotes.html ).

◈ Copyright of the original
https://cw2588.blogspot.com

1. Giving is an expression of gratitude for our blessings.

베푸는 것은 우리가 받은 축복에 대한 감사의 표현이다.

2. 'Giving 2.0' was born of my desire to redefine and democratize philanthropy.

'Giving 2.0'은 자선 활동을 재정의하고 민주화하려는 나의 열망에서 비롯되었다.

3. As technology changes the way we communicate, connect, create, consume and innovate, it is democratizing access to opportunity.

Education is no exception.

기술과 교육은, 우리가 소통하고 연결하며 만들고 소비하며, 혁신하는 방식을 변화시키면서 기회에 대한 접근을 민주화시켜 주고 있다.

4. As philanthropists, the most powerful legacy we can create is one that keeps on giving - through our children.

박애주의자로서 우리가 만들 수 있는 가장 강력한 유산은, 우리의 아이들을 통해 계속 기부하는 것이다.

5. The fact that 35 percent of all American giving went to religious organizations in 2010 reflects how closely bound many of us are with our place of worship.

2010년에 미국 기부금의 35%가 종교 단체에 기부되었다는 사실은, 우리 중 많은 사람이 예배 장소와 얼마나 밀접하게 연결되어 있는지를 반영한다.

6. Philanthropic dollars are precious resources, so it's our responsibility to consider how we use them carefully.

Yet few of us spend enough time doing so.

자선 자금은 귀중한 자원이므로, 이를 신중하게 사용하는 방법을 고려하는 것이 우리의 책임이다.

그러나 그렇게 하는 데 충분한 시간을 보내는 사람은 거의 없다.

7. I want to empower and educate and inspire individuals who are giving to give in a way that is more meaningful.

The more meaningful our giving is, the more giving we will do.

나는 더 의미 있는 방식으로 베푸는 개인에게 권한을 부여하고 교육하며 영감(靈感)을 주고 싶다.

우리가 베푸는 것이 더 의미 있을수록 우리는 더 많이 베풀게 될 것이다.

8. Being innovative in your philanthropy allows you to stride forward in your giving journey; you can marry your mind and heart to turn charity into lasting impact; and you can become more ambitious in your giving.

자선 활동에 혁신을 가하면 베푸는 여정에서 앞으로 나아갈 수 있다.

마음과 마음을 결합하여 사랑을 지속적인 영향력으로 바꿀 수 있다.

우리는 베푸는 일에 더 의욕적일 수 있다.

9. In my view, a philanthropist is anyone who gives anything - time, money, experience, skills or networks - in any amount, to create a better world.

This is not how we once thought about philanthropy.

내 생각에, 박애주의자는 더 나은 세상을 만들기 위해 시간, 돈, 경험, 기술, 네트워크와 같은 모든 것을 제공하는 사람이다.

이것은 우리가 한때 자선에 대해 생각한 방식이 아니다.

10. When you give as a family, not only are you sharing the happiness that giving brings you by watching it translate into positive change, but you are also transmitting your giving values to your children by engaging them in the giving process itself.

가족이 함께 베푸는 것은, 베푸는 것이 긍정적인 변화로 바뀌는 것을 지켜봄으로써 베푸는 행복을 함께 나누는 것일 뿐만 아니라, 베푸는 과정 자체에 아이들을 참여시킴으로써 베푸는 가치를 아이들에게 전달하는 것이다.

11. Philanthropy is often seen as society's risk capital.

That means the onus is on philanthropists, nonprofit leaders and social entrepreneurs to innovate.

But philanthropic innovation is not just about creating something new.

It also means applying new thinking to old problems, processes and systems.

자선 활동은 종종 사회의 위험 자본으로 간주된다.

이는 혁신에 대한 책임이 박애주의자, 비영리 지도자, 사회적 기업가에게 있음을 의미한다.

그러나 박애주의적 혁신은 단지 새로운 것을 창조하는 것만이 아니다.

그것은 또한 오래된 문제, 프로세스, 시스템에 새로운 생각을 적용하는 것을 의미한다.

12. Religion is a complex and often contradictory force in our world.

It fosters hope and comfort but also doubt and guilt.

It creates both community and exclusion.